Космическое сознание. Часть 2

Первая часть статьи на сайте: здесь
Продолжение рассказа о личном опыте переживания русским человеком Космического сознания и пути к этому. Из цикла автобиографических заметок русского Будды Виталия. Полезно будет для ознакомления в наше сложное время.
...В голове триггеры буквально спаялись и побелели от текущих токов по ним. Мне как-то вдруг ощутилось, что я уже у Порога. Если этим людям Он дает квартиры, на которые простые люди тянутся по десять лет и гробят на этом свое последнее здоровье, то я ведь попрошу о совсем малой малости – показать мне свое истинное лицо Всевышнего.
Я даже еще не понимал, как это сформулировать, но то, что было сформулировано в Гите – меня вполне устраивало, ибо это было вполне когерентно моей внутренней боли. Я не предполагал, как правильно выстроить молитву, но я видел, как бабушки совсем не парились в вербализации своих желаний – просто и по-человечески.
Пока я шел домой, я сформулировал свое действие. Я пришел домой, закрылся у себя в комнате, встал на колени (почему-то именно на колени захотелось встать, вроде как не по-йговски получается…) и сказал Ему (я даже не стал себе Его как-то называть и представлять), просто сказал: "Я знаю, что Ты есть, и Ты знаешь мою внутреннюю рану и эта рана неизлечима земными средствами. Если Ты дашь мне лицезреть Тебя (Себя) как конечную Истину, ради которой я смогу посвятить оставшиеся годы моей жизни, то я буду жить, выдерживая свой вектор Знания. Если Ты не ответишь мне, то я не вижу смысла быть в этом теле, в этом глухом бетоне полного неведения". Я просто сказал, что я буду стоять на коленях и излучать свою просьбу в Его сторону до тех пор, пока Он не ответит на мою боль и не явит мне созерцание Себя.
Почему Арджуне можно? А мне нельзя? Я не ощущал себя менее значимым для Него. Ведь Арджуна так не страдал как я (мне так ощущалось в тот момент). У него просто было мимолетное помрачение перед боем, а у меня было все тотально!
Где-то через неделю моей непрерывной молитвенной концентрации я испытал некоторое расширение сознания. Я в какой-то мере стал созерцать себя со стороны. С одной стороны, я был рьяно действующим молитвенником, а, с другой стороны, я созерцал себя молитвенного внутри расширенного объема сознания самого себя и даже в некоторой степени ощущал ироничность сей ситуации.
Недели через две я стал спаивать в единую сущность эти два сознания. Первое - действующее вслепую, как таран – эго, требующее от Бога явить себя и не прятаться более за непроходимой стеной иллюзии ограниченного сознания. И тот безмолвный объем расширенного сознания, которое созерцало весь этот спектакль, и в какой-то мере ощущало - как Божественное может лицезреть все это со стороны, и что оно может думать по поводу всего этого постановочного ритуала. Эти два сознания начинали взаимодействовать между собой. От расширенного сознания личность постигала себя со стороны и вводила коррективы "истинности" молитвы, избавляя себя от семян постановочности и закладывая семена понимания того, что она реально хочет от неведомого ей Бога.
На третьей неделе эти два сознания спаялись в одно непрерывно действующее осознание. Осознание того, что именно вызывает эту жажду и что именно эту жажду может утолить. И в эти моменты стала проглядывать более тонкая ветвь понимания, что слова уже более не нужны, они нужны не более, чем фиксаторы, столбящие вектора осознанной напряженности от слепо-глухого личностного эго-сознания к тонкому и восприимчивому индивидуальному осознанию.
С одной стороны, я ощущал, что осознание может легко расширяться, но, с другой стороны, появилось точное осознание – в необходимости давящей на пространство концентрации. Ибо я понимал, что расширение осознания штука хорошая, но если Творец Сам Лично не вмешается в процесс, то процесс не будет оплодотворен расширением в пространство Самого Божества. То бишь, банальная вещь – сила в руках Бога, но это было реальное осознание всех этих тонких механизмов и наличия вот этой самой кнопки – спускового крючка. Если я его додавлю, то лук выстрелит.
И вот, на четвертую неделю молитвенной концентрации я ощутил некий расслабон – мое осознание всецело созерцало тонкие структуры моей личности во всех их витиеватостях и кружевах, оно осознавало тонкую материю своего пространства осознания и четкое ощущение вот этого спускового крючка, на который оно давило концентрацией своих тонких сил. Естественно, что уединенное в комнате тело поставляло всю наличную энергию на данный психический накал осознанного давления. Я позволял своему телу периодически выходить и подкрепляться, справлять нужду, но я ему не позволял отвлекаться от выбранной концентрации. Так вот, к концу четвертой недели, уже поздней осенью, по времени далеко за полночь, когда весь дом утих, а на улице стояла промозглая влажная тишь. Оголенные тополя – еле доживающая в ночи осень. Я как всегда стоял на коленях и периодически постукивал лбом о пол, дабы стимулировать физически концентрацию в полно-осознанном расслабоне. Я вдруг уловил в себе мысль и произнес:
"Господи, да как же я смею Тебя просить показать мне Себя, если Ты и есть это ВСЁ, а я в некоем своем бешенстве тупо не замечаю Тебя. Как же Ты еще можешь явить Себя, если Ты уже явил Себя во Всем!? И есть Все это, и я сам в том числе!?"
И в этот момент мое сознание уловило тонкий ток стекания всех мельчайших атомов психического тела в область центра головы и я почувствовал, как некая магнитная сила довела эту концентрацию всех ментальных сил в единой точке головного мозга.
И...
Как будто легкий взрыв, как будто в телескоп созерцаешь в дальних далях взрыв сверхновой и в то же время ощущаешь, что это происходит внутри тебя.

Взрывной волной этого ментального термоядерного взрыва преобразованные частицы стали разлетаться сферично во все стороны, заполняя к тому времени уже неизмеримый объем холодной глыбы тонкой осознанности, выводя ее легким движением за пределы ее собственного темно-прохладного, полуживого-полумертвого измерения в бесчисленное множество самосияющих измерений, полыхающих неведомой гармонией взаимопроникающего сосуществования. Расширение не останавливалось и искрилось бесчисленностью возможностей восприятия. Сие нисколько не пугало и не напрягало. Ибо то, что было доселе личностью - в топке термоядерного синтеза ментальных первоэлементов превратилось в разбегающуюся волну многомерной квантовой осознанности.

В какой-то момент я осознал, что являюсь неким центром – живым объемным лучем, который способен высвечивать в глубине деталей эту световую вселенную на разных пространственных уровнях, будучи всего лишь центром восприятия этой бездны сияющих возможностей, как единого организма Солнечного Логоса.
Я очень ясно и четко осознавал в этот момент свое стоящее на коленях и упершееся лбом в пол – тело. Я осознавал всю громаду физического тела девятиэтажного дома, в котором на девятом этаже находилась моя келья, и пространство замерзшего – неподвижного физического мира за моим окном. Был потрясающий контраст между сырой холодной нищетой и застывшей неподвижностью этого физического мира и невероятно реальной полнотой и сверхподвижностью беспредельно богатой многомерности мироздания нашего Солнечного Логоса. Сознание продолжало разливаться в непостижимую даль гаснущих на границе его восприятия миров и измерений, а центральное переживание сердца этого фейерверка жизни терялось в слепящей непостижимости белого золота бесконечной мерности пространств.
Сквозь непроницаемые контуры физического дна этой солнечной вселенной я лицезрел все это хрустальное золото лотосных сплетений непостижимых доселе измерений.

В этот момент я отнюдь не потерял личность и память, а, наоборот, с потрясающей ясностью помнил все и сразу. И мне на самом деле не надо было что-то помнить, ибо доступно было все, без каких либо усилий, напряжений или границ. И, если что-то хотелось пережить личностно, в индивидуальном контакте, то объемный луч психической концентрации мгновенно по единому желанию наводил фокус, вернее, желание и являлось фокусом психической концентрации. Фокус можно было навести на любой бытийный статус божественной многомерности.
Продолжение в третьей части...
Комментарии 40
Конечно, давай пообщаемся. Я вот тоже критиковать не хочу как в прошлый раз, а обсудить можно ) Не знаю как насчет методик, наверное, обсуждать методики здесь будет не к месту. Я не могу назвать себя специалистом во многих методиках, а про твои даже не знаю, есть то, что я практикую, но, чтобы это по-нормальному обсуждать, тогда тебе надо сначала в нашем разобраться. В общем, давай не про методики, если не против ) За братьев по духу тоже говорить не хочется. За себя скажу ) У меня нет цели кого-то затаскивать в какую-то традицию, навязывать свои методы, картину мира и т.д. Но мне очень интересны картины мира других людей и особенно современных русских людей. Потому что я сам русский, живу здесь, это всё моё, меня заботит образ Руси вообще, больше не той, которая была, а которая есть сейчас и которая будет. Как эти люди видят себе будущее своей Руси? Что полагают себе в этой самой Руси главным, какой фундамент, где и в каких плоскостях они его усматривают, какие ориентиры задают сами себе и окружающим, как мыслят, ценности какие, что их заботит и т.д. Можно считать этот интерес моей внутренней проблемой ) Я буду рад, если ты изложишь свое видение, именно в целом, какие-то ключевые для тебя вехи обозначишь по этим ориентирам. Вот, например, зачем я выкладываю здесь эту трилогию. Лично для меня описанный опыт это некоторая веха для русского человека (пусть и одна из многих, если смотреть широко, но все равно по-своему веха), которая, возможно, имеет влияние на ту самую будущую Русь, как бы вкладывает ей некоторый определенный вектор в ее развитии. Но это для меня, а мне интересно то, что видят в этом другие люди, так же как я говорящие на русском языке, по-русски думающие, и я так полагаю тоже размышляющие о развитии себя и окружающего мира (раз тематический сайт). Ну вот пока как-то так )
Идея моя проста... и мотивация тоже...
Мне очень понравился наметившийся этакий почти суфийский синкретизм ваших практик...)))
Кроме индусской именации Перуна - "Господом", звучит и именация "Батька Перун"... а это уже - ключевое сочетание звуков, которое открывает каналы ко многим эгрегорам, с ним связанным... Дальше - больше, глядишь и родовая память у вас открываться начнет...))) Такие вот "игры Силы", если угодно... Продолжать? или уже понял - почему и чем я замотивирован оказался...? И почему предлагаю свою помощь..?
Я же тоже путем йоги шел лет десять примерно, пока не осознал окончательно - что мне сих практик уже явно не хватает... и из йога стал гоем...))) Хатха, раджа, бхакти, интегральная Шри Ауробиндо, щиваизм... такой вот набор... впрочем - бхакти только читал. а бубниловкой маха-мантры не смог заниматься - смешило очень... у меня и без неё все получалось...)))
К статистическому большинству я не отношусь, но вот это - повод для размышлений - кому угодно:
https://www.youtube.com/watch?v=l2QWETRnHIM
А "по-нашему" это по какому?
Мне очень понравился наметившийся этакий почти суфийский синкретизм ваших практик...)))
Кроме индусской именации Перуна - "Господом", звучит и именация "Батька Перун"... а это уже - ключевое сочетание звуков, которое открывает каналы ко многим эгрегорам, с ним связанным... Дальше - больше, глядишь и родовая память у вас открываться начнет...))) Такие вот "игры Силы", если угодно... Продолжать? или уже понял - почему и чем я замотивирован оказался...? И почему предлагаю свою помощь..?
"Господи" и "Батька" это 2 аспекта Перуна зафиксированные в словах. Где Батька, мантра "БАТЬКОПЕРУНЕГРОМОВЕРЖЕЦБАТЬКОООДОСТАНЬДОДНААА" - стихийный аспект Божества. А "Господи", мантра ""ГОСПОДИПЕРУНЕСЛАВА" - раскрывает его Высший аспект. Это разные стороны, мы проводили церемонии Перуну с включением мантра-йоги, на оба аспекта, в жж есть их описания.
Продолжай, я пока не понял, чем ты замотивировался и в чем твоя помощь может быть )
Я же тоже путем йоги шел лет десять примерно, пока не осознал окончательно - что мне сих практик уже явно не хватает... и из йога стал гоем...))) Хатха, раджа, бхакти, интегральная Шри Ауробиндо, щиваизм... такой вот набор... впрочем - бхакти только читал. а бубниловкой маха-мантры не смог заниматься - смешило очень... у меня и без неё все получалось...)))
Солидный список, так а почему из йоги ушел, чем не устроило? И чем для тебя теперь йог от гоя отличается?
Не вопрос...
К статистическому большинству я не отношусь, но вот это - повод для размышлений - кому угодно:
https://www.youtube.com/watch?v=l2QWETRnHIM
Ну вот это конечно любопытно все, но честно говоря ни о чем )
Такой и подобной инфой (в которой и просто ментальная манная каша и вкрапления реальных изюминок, все перемешано) вся сеть завалена.
А мне вот интересно бы на ценностном уровне именно с тобой поговорить. Ну, например, вот это видео, что ты в нем такого увидел, в чем его ценность для тебя, и ты, поскольку мне его сбросил, видимо полагаешь, что и для меня это должно быть какой-то ценностью. Какую ценность ты мне пытаешься посредством его передать? Душу мою русскую на что вдохновить? Просто ценностный (буддхиальный) план он повыше ментального располагается и законодателен по отношению к нему. Давно мне уже надоело ментальные жвачки жевать, хочется уж по душам поговорить )
Именация любого из наших Богов - "господом" - относительно недавнее искажение Традиции... со сгущением темноты Ночи Сварога (Кали-юги). У нас - с навязыванием нам христианства... Чаромутие, одним словом...
Аспектов у Перуна - великое множество, а не два всего лишь... и второе (как раз искаженное) вы полагаете - Высшим... не стоит так упрощать...
Шесть лучей, кои изображены на вашем кумире (не чуре, ибо "чур" - деревянная скульптура, богу Чуру же и посвещенная))) и кои вы повторяете на земле вокруг кострища - ситуативно, вероятно, оправдано основным количеством участников вашего Действа(славления), но не является традиционным в нашей Культуре и, стало быть, не имеет функциональных и открытых каналов связи "наверх"... В Традиции есть лишь "Перунов Цвет" - либо четыре луча, либо восемь по количеству концов на нем. Шесть - относится к т.н. "звездному тетраэдру"("платоновы тела" всего пяти форм))), а еще проще - собственно к нашей планете... Т.е., работая внутри шестиугольника, вы накапливаете энергии в основном земного плана Бытия... и они не резонируют с Космосом адекватно. Если же вы добавите еще два угла - то выйдите хотя бы на аспект солнца, кое распространяет живительные токи восьмикачественные как раз, а, стало быть, и обратное движение (связь) по ним легко осуществима. Это - если кратко совсем и по существу...
Пример из жизни, если хочешь - когда мы выкрикиваем славицы самым простым способом "Слава Батьке Перуну" - из грозовых облаков шарахают две одновременные молнии с двух сторон, а сам грозовой фронт начинает обтекать нас, чтобы не накрывать ливнем...))) Духи Стихии Воздуха - весьма консервативны и новшеств не понимают чаще всего...)))Я не ушел из йоги никуда... просто перерос... йог - интраверт, гой - экстраверт... йога - для внутреннего совершенствования, волхование - уже взрослая жизнь для рода... нет разделения как такового... по сути они - одно и то же... просто векторы усилий (движения основного) в разные стороны...)))Ты просто не понял моего "посыла"...)))
Это - просто пример народной Традиции, коя существует несмотря ни на что...
Виталий ваш создал Школу, я создал Школу... многие другие тоже создают... а в итоге остается только то, что сохраняется только в родах (парампара - в нашем исполнении, от деда к внуку чаще всего))).
Ты же спросил - кто и как видит будущее? - а оно в общинно-родовом Мироустройстве на основах Копного Права...))) Только это я и хотел донести до тебя - как и мое мировоззрение и мировосприятие...
Хотя Спас в его исполнении уже тоже искажен (христианское влияние) - мясоедство, которое он декларирует - как естественное "состояние дел", например...(((
Буддхиальный план я, естественно, не отрицаю ни разу... (впрочем, выше третьего уровня самадхи не поднимался ни разу...)))
Но вот какое дело обнаружилось с возрастом и опытом... как там классик говорил: " в человеке все должно быть красиво - и Душа и мысли и тело"..?
Другими словами - псифо-физические практики должны дополнять и быть своеобразной основой (базой) для любой чисто духовной практике... по другому - результаты желают много лучшего... при непредвзятом взгляде со стороны, разумеется...))) и для статистического большинства...)))
Кому из вас верить? )"Господь" - в данном случае это составляющая общей мантрической формулы, которая сразу нацеливает импульсом из земных реалий к Всевышнему. "Гоооосподи" - собирание вбирание всего объема земного в нижний даньтянь, если с низами порядок, все простроено и проработано, то импульс уже преображенный выходит в сушумну - разгоняется и поднимается вверх "Перрруне". Если Сущумна чиста ясна и проходима, то аджна русского йога начинает светится светом Сварожьих пространств его русской души и в этом свете он может, если очень повезет и Небеса будут к нему благосклонны, словить чистейшее и тишайшее "Слава" как выпадение нектара золотой росы на лепестках в предрассветье. Вот это и есть высший аспект Перуна, но он только реальному йогу доступен ) Не все боги имеют свой высший аспект, они тоже растут, и с нашей помощью тоже )Спасибо, дельные замечания! Но тут дело в том, что мы не являемся в прямом смысле последователями традиции, о которой ты пишешь. У нас своя духовная линия и мы работаем с Божествами по своему. Виталя где-то рассказывал, как и почему он вышел на русских Богов и предложил эту форму работы своим ученикам. Большинство из нас учеников генетически русские люди и поэтому Божества русского рода, наверное, наиболее близки, прямо кожей можно ощутить ) Хотя, тут тоже не все однозначно, у нас есть, например, еврей, ювелир, так вот, много лет занимаясь в традиции и соприкасаясь с Богами он сейчас луч Сварога держит, как мало какой русский сегодняшний способен ) При этом на сами церемонии выходят только после очень серьезной длительной алхимической работы с калебасой (то, что у нас называется "алхимия матепития" или "сибирская йога").
Шестилепестковый цвет - это аспект на сердце, анахата, жизнь. Точка встречи нисходящего треугольника (вершина вниз) и восходящего (вершина вверх). Место, где живет внутреннее Божество каждого ) Наша планета тоже такое место встречи. Вообще же, в зависимости от решаемой задачи используем разные формы из сакральной геометрии.Да, мы тоже взаимодействуем со стихиями, знакомые явления )Хм. Тут мне не понятно, что значит "йог - интроверт". Такие йоги мирового масштаба как Шри Чинмой, Бабаджи, тот же Шри Ауробиндо и другие разве не взрослую жизнь жили для вообще всего рода человеческого? А их деятельность - это ли не волхование по сути? Не понимаю, в чем ты тут усматриваешь разность векторов?ты вегетарианец?Абсолютно согласен! Именно поэтому в качестве психофизической практики мы параллельно крутим тайцзы (хотя в высшей своей форме это алхимическая духовная практика), парную работу, грушу постукиваем ) http://www.youtube.com/watch?v=kX6EyioonCI
Его трактовка - перевод с греческого, моя - с древне-славянского...)))
Выбор - за тобой.
Кстати твое имя - О-лег-сей ("подобный Легу этот")...))) Почему не "внук Лега" - как у меня? А не знаю...))) мож, культурная Традиция, а мож, первая буква "О" с каким-то особым значком писалась, потому и разночтения смысловые...
А "крыша у него съехала", судя по его опусам дальнейшим в статье той...)))Ну, и ладно...
Только одно замечание сделаю напоследок... родичи из Светлой Нави (их Души и шельты) вам помогать не будут при такой именации... на Руси "господ" никогда не было ни для кого...)))Я его "шельтом" называю... производным нашей истинной Души...)))
Если упростить взгляд на меня со всеми моими "причудами", то можно сказать: что я - "механик от биоэнергетики"...))) Высоких слов и определений чураюсь, а смотрю на любые феномены - как технарь от непосредственной практики...
Всевозможные трактовки "шестилучевой звезды" тоже знаю...))) никаких неприятий её, типа - фу, "звезда Давида" - у меня нет..., как и свастики...))) Могу только добавить к уже известным трактовкам нюанс чисто друидский, наверно... Шестикачественность присуща самой нашей планете... пока... и пчелки неспроста свои соты шестиугольные строят и располагают, ориентируясь непосредственно на общее электромагнитное поле планеты...)))Хм... даже не знаю...
юноша-взрослый = йог-гой.
Примеры из жизни - не подходящие. Они - индусы, мы - русы... они - гости здесь, мы - хозяева... мы - учителя, они - ученики......с 90 года... Ничего, ранее дышащего, не поедаю... рыбы и её икры, яиц, молюсков - тоже не ем...)))Молодцы.
Выбрали лучшее из худшего, впрочем...))) "Великий Спас" в подаче Черникова (Топора) - все же предпочтительней... кроме "закидона" про мясоедство...)))
Впрочем, я тоже Школу "открою" скоро...)))
А вот вторая... решили назвать - "Спас на Дону".
"На Дону" - потому что я теперь тут живу. А "Спас" - потому что духовно-мистические аспекты самого Пути и реальных его достижений - аналогичны в большинстве аспектов с "Великим Спасом", по родовой Традиции Черникова (Топора).
Правда, есть и отличия...
Я не знаком (не изучал) с "Великим Спасом", потому элементная база алгоритмов учебных методик и собственно упражнений положена на "Школу Медведя", с которой я знаком еще с 81 года...
Впрочем, эргономика движений практически во всех Школах Славянских единоборств настолько совершенна, что когда к нам придет кто-то, владеющий или как раз изучающий "Великий Спас" - то адаптировать нашу методологию - будет вовсе не сложно... ибо принцип методологии прост - "не важно - что ты делаешь, важно - как ты делаешь"...))) А пока - да... можно сказать, что наша Школа - из Северной Традиции все же...
Организационные моменты - как раз решаю сейчас... Может быть, будет создан отдельный сайт Школы... ибо весь методический материал (в виде описания во всяком случае) будет регулярно (еженедельно) выкладываться в свободный доступ всем ученикам и желающим заниматься самостоятельно даже... Закрытыми для свободного доступа будут методики только Третьего курса... ибо опасны для неподготовленных... и детей.
Пока же все учебные материалы будут на моем сайте тут:
http://babaiskie-pribautki.ru/
И кстати, у нас весна уже... пора и хозяйством заниматься (живу почти "натуральным хозяйством" - как привык))) и Школой сей...
Поэтому "погулял" тут по сайту - "пора и честь знать", как говориться...)))
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.