Русским иметь оружие запрещено
У Кадырова в республике с вопросом гражданского владения оружием творится полный беспредел, вот например http://www.youtube.com/watch?v=MpdVrlz87C8 малолетний племянник Кадырова гоняет на собственном авто с боевым пистолетом на боку, да и вообще всем очевидно, что регион, мягко говоря, очень насыщен оружием. И это по самому своему факту не плохо (не беспредел, а насыщенность), о чём ярко свидетельствует статус Чечни как самого безопасного региона в стране с криминогенной точки зрения, даже несмотря на периодические вылазки боевиков и теракты.
И вот на фоне этого демонстративного наплевательства на российское правовое поле глава региона заявляет:
«Я - противник массовой продажи населению оружия. Какая разница, как называется пистолет - травматическим или боевым, если из него могут убить человека»
"В России нет традиции хранения и ношения оружия"
Вряд ли это злой умысел, просто у себя в регионе у него с этим проблем и так нет и не предвидется, своя рубашка ближе к телу. Кстати, одним из первых решений которое принял Джохар Дудаев образовав свою независимую Ичкерию была легализация гражданского владения самого широкого спектра огнестрельного оружия и с тех пор республика фактически сохраняет все прелести своей независимости с такими положительными свойствами единства с Россией, как возможность свободного перемещения и бюджетные субсидии из центра. На этом фоне уважаемый Рамзан Ахматович действует вполне прагматично, публично следуя во всём позиции официальных властей России не влезающих в его дела, но выступающих скептически в отношении переноса чеченской оружейной праткики на остальную Россию. Нам Кадырова за это пожалуй следует только благодарить, ведь каждое его заявление по теме того, что русским нельзя иметь оружие на фоне такой вопиющей практики в Чечне выступает отличной провокацией убеждающей русских в том, что оружие им иметь как раз нужно. Другое дело, что в долгосрочных интересах чеченского руководства нас в этом стремлении следует поддерживать более активно, ведь будь обе стороны вооружены и бытовой конфликтности между нашими народами по закону силового сдерживания было бы значительно меньше, а значит и любви и стабильных конструктивных отношений между нашими народами было бы больше.
Комментарии 9
А вот покупка короткоствола, должна разумно объясняться.
Объясняют тем, что ношение оружия якобы обеспечит безопасность. Можно просчитать соотношение вреда получаемого человеком. Первый случай: к человеку (или к другому которого нужно защитить от опасности) подходят несколько человек и начинают что то такое нехорошее делать. Если у него нет пистолета, то он может быть, получит вред в виде незначительной потери имущества, ну и может быть ссадины травмы, переломы. Заживет, срастется в течении месяца. Если у него есть пистолет, то он в лучшем случае заплатит значительный штраф, в хучшем (а это 99%) окажется на нарах. Ну законы в нашей стране такие. Не лучше ли, и эффективней становиться сплоченней, помогать, не проходить мимо. А то сосед не знает имени соседа. Получится, что он застрелит соседа за ночной шум, и не будет знать имени!
Представить себе лиц кавказской национальности, разъезжающих авто кортежем и стреляющих в воздух из огнестрельного оружия в Минске. Невозможно.
Добра.
чечены споют свою последнюю песенку, им даже подпоют...
они думают(если) что воевали с Россией, ан-нет, они шакалили против нескольких Русов, выполняющих там свои задачи. Не совсем Руси, и скорее нашими просто затыкают дыры, нежели наводят порядок.
А чичам видать разницы не видать. Пока.
Либеральные СМИ вещают нам о так называемых “кавказской гордости”, “кавказском независимом характере”, “национальном своеобразии горцев”, исподволь пытаясь навязать ложные представления о превосходстве кавказцев. Особенно любят поговорить на эту тему сами “дети гор”, не отстает от них и прикормленная властью “творческая интеллигенция”. Кавказцы-де и мужественные, и храбрые, и гордые, и гостеприимные, и вообще – “орлы живут только в горах”. Попытаемся же разобраться, что это за птицы такие. Показать / Скрыть текст
Если отойти от журналистских спекуляций и привлечь к рассмотрению вопроса историю и этнологию, то откроется поразительная картина: Кавказ представляет собой сонмище этносов-неудачников, которых загнали в малопригодные для жизни горные ущелья более удачливые и развитые соперники. Иберо-кавказская семья языков до нашей эры была распространена гораздо шире, чем сейчас, кроме всего Кавказа и Закавказья еще и на большую часть современной Турции, север Ирака, Крым, юг Каспия. Родственные кавказцам народности обитали даже в Афганистане и на Пиренейском полуострове. И везде они исчезли, уступив места на исторической арене другим, более сильным народам, большей частью арийского корня, будь то римляне, иранцы, греки или русские.
Непонятно, как воинственные, свободолюбивые и храбрые “орлы” так легко исчезли отовсюду, кроме труднодоступных горных областей. Ведь даже на самом Кавказе исконно живут далеко не все населяющие его сегодня этносы. Многих загнала в горы несчастная судьба – таковы, например кумыки и осетины, балкарцы и ногайцы. Кочевники в прошлом, жители бескрайних степей стали горцами не по своей воле - жизнь заставила. Так, осетины оказались даже не в предгорной зоне, а осели на стратегических перевалах по дороге в Грузию, карачаевцы и балкарцы – потомки степняков, половцев и булгар оказались вытесненными в горы кабардинцами и черкесами. Но и на новом месте им пришлось завоевывать крайне скудное жизненное пространство. Пока на Севере и Юге происходили великие исторические события, строились выдающиеся памятники архитектуры и искусства, на Кавказе шла кровавая межплеменная вражда за пастбища, пашни, грабежи караванов и похищения женщин.
15:16
В общем, происходили вещи, далекие от того, что принято именовать благородством, храбростью и мужеством. Горное малоземелье вкупе с постоянными войнами привело к формированию своеобразного кавказского характера, главная черта которого - стремление выжить любыми средствами. Отсюда кавказская беспринципность и склонность решать все конфликты путем подкупа, обмана, насилия и агрессии. Как писал русский исследователь Кавказа начала 20-го века Василий Величко: “глубочайший, всесторонне охватывающий жизнь материализм был руководящим началом, исключающим всякую принципиальность в европейском смысле этого слова; гаремные интриги и вообще чувственно-восточная психология играли преобладающую роль даже в местностях, озаренных светом христианства. Так как при подобном анархическом беспорядке вещей возможны лишь несложные группировки людей, вызываемые вдобавок инстинктом самосохранения, то такой группировкой явилось родовое начало со своей узкой моралью и слабой принципиальностью”.
Временный успех кавказцев в нынешней РФ связан с тем, что их первобытные понятия как никогда лучше приспособлены для анархического беспорядка либеральной путинской “Россиянии”. Именно такие взгляды дают преимущества перед коренным русским населением, которое нещадно подавляется государственным аппаратом РФ. Определяющий элемент успеха кавказцев – продажная россиянская власть. Без ее поддержки кавказцы беспомощны. Однако власть не всемогуща, и чем больше кавказцы будут бесчинствовать в России, тем меньше эта власть просуществует. И тогда русские припомнят кавказцам все и тех уже не спасут их “орлиные качества”. Говорят, чечены воинственны от природы. Однако вплоть до 17 века они сидели в горах и нос оттуда боялись высунуть. Были на Кавказе племена и повоинственнее, например, черкесы. Но после Кавказской войны их количество сильно уменьшилось, а такие племена как бжедуги просто перестали существовать. С помощью русского оружия канули в небытие и такие “гордые кавказские народы” как убыхи и садзы На местах их традиционного обитания теперь расположены всероссийские здравницы.
Нечто подобное ожидает в будущем и весь “воинственный” Кавказ. Мы еще увидим кавказцев в их естественном, природном состоянии, когда их кичливость снова сменится холуйством, надменность - попрошайничеством, а высокомерие к русским - униженным подобострастием.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.