Сионизм – угроза человечеству. Часть 2
Сионизм – это действительно самая опасная угроза и не только человечеству, но даже нашей планете. Группа малознающих, зомбированных людей, имеющих единую организацию и достаточные финансы, и правда, может наделать много бед...
Сионизм – угроза человечеству опаснее гитлеровской
Автор – В.Волин
…А вот полученное в конце 2010 года сообщение из Нью-Йорка: духовный лидер ультрарелигиозной партии «Шас», главный раввин Овадия Йосеф в субботней проповеди поучает: «Для чего люди не еврейской веры? Они будут работать, они будут пахать, они будут жать. Мы будем сидеть, как господа, и есть». Овадия тут не оригинален – он лишь повторяет других известных американских и израильских раввинов Шнеерсона, Кука, Лайтмана и др., представляющих будущее одинаково – как мировое господство, «когда у каждого еврея будет по 10 рабов, а особо упорные народы – уничтожены» (И. Шамир).
Эти цели уже особо не скрываются и открыто внедряются в общественное сознание. Вот что, например, нам внушает весьма известный, по-видимому, русский писатель В.Пузаков (Мегрэ) в одной из своих книжек, издаваемых большими тиражами: «Из концепции христианской религии следует, что человек-христианин является рабом Божьим… Из концепции иудаизма следует, что человек-еврей является избранником Божьим, ему принадлежат богатства, земли, ростовщичество приветствуется… Так будем же последовательны в логике своих действий. Высший законодательный орган нашего государства принял эти две концепции, тем самым определив, кому быть рабом, кому правителем..» (курсив мой, В.В.)! Следует заметить, что подобные рассуждения небезосновательны.
В середине 90-х гг. 75% бывшего общенародного капитала, по экспертным оценкам, оказались в руках небольшой кучки евреев, 20% – у неславянских «теневиков» и лишь 5% – у лиц славянского происхождения (Данилов В., Мочалова И.). Точный подсчёт, пожалуй, невозможен, да и вряд ли нужен, ибо самые разные источники называют близкие цифры. Бесспорно одно: такая асимметрия – одна из главных, если не самая главная причина межнациональных конфликтов. Помнится, Владимир Владимирович, Вы высказывались за пропорциональное национальное представительство во властных органах Латвии, как вполне справедливую меру. Не пора ли применить этот принцип в России?
Подчёркиваю: необходимо чётко различать еврейский народ и иудео-нацистских сионистов, так же, как различаем немецкий народ и немецких фашистов. Между тем, сионисты всякую критику в свой адрес объявляют «антисемитской», добиваясь её запрещения. К сожалению, под сильным влиянием их пропаганды находится значительная часть не только евреев, но также представителей других народов, в том числе русского. Почему? Ответ на этот вопрос даёт раввин Шмулевич: «Евреи – программное обеспечение мира. Прибрать к рукам этот «софт» значит захватить власть над всем миром». О том же самом пишет Э.Ходос: «Главным оружием массового поражения, обеспечивающим победу еврейской “культурной революции”, являются средства массовой информации – тяжёлая артиллерия иудео-нацистов, расставивших своих людей на главные командные посты. И под прикрытием жидовствующей ереси еврейские фашисты наносят удар за ударом, используя все возможности “четвёртой власти” – очередного “подвида” Власти, прибранного к их рукам».
Яркий пример тому – тема Холокоста, которую с 1967 года усиленно раскручивают сионисты, утверждающие, что немецкие фашисты уничтожили 6 миллионов евреев. Учёных, которые выражают сомнение в достоверности только этой цифры, в западно-европейских «демократических» странах бросают в тюрьмы и штрафуют огромными денежными суммами. Между тем возникает вопрос, как немецкие фашисты, контролируя территории, где оставалось не более 4-4,5 миллионов евреев, ухитрились из них уничтожить 6 миллионов? Такой абсурд возможен только потому, что «хозяином дискурса» (общественного обсуждения) стал международный еврейский капитал, контролирующий основную часть мировых СМИ. Геноцид против любого народа – тяжелейшее преступление против человечества. Однако количество жертв фашистского террора среди еврейского населения, по оценкам исследователей, сионистская пропаганда преувеличивает примерно в 10 раз. Зачем?
Отвечает еврейский профессор нью-йоркского университета Норман Финкельштейн, переживший со своими родителями ужасы гитлеровского концлагеря. Тема Хлокоста, пишет он, превратилась в чрезвычайно удачный гешефт (выгодное дельце) с вполне определёнными политическими целями: во-первых, для прикрытия усиливавшейся агрессивности мирового сионизма, во-вторых, для выкачивания многомиллиардных «компенсаций» из Германии, а в последние годы даже из Швейцарии, в пользу Израиля, на который не ступала нога немецкого оккупанта и не падала ни одна немецкая бомба. Сионисты обнаглели настолько, что собираются предъявить аналогичные претензии к Австрии и даже… к Белоруссии, где был убит каждый четвёртый житель, не считая погибших на фронтах.
Известный польско-английский социолог З. Бауман считает, что Холокост, как и лагеря смерти, – логическое следствие бездушной рыночной системы, подчинённой извлечению максимальной прибыли. Причём «ни одно из социальных условий, сделавших возможным Освенцим, – утверждает он, – в действительности не исчезло, и никаких эффективных мер не было предпринято, чтобы предотвратить подобные катастрофы». Этот вывод подтверждает Э.Ходос, указывая на реально происходящий в наши дни Холокост славян. Он призывает русских, украинцев, белорусов обращаться к любым представителям власти, руководителям политических партий и общественных организаций с требованием «инициировать выдвижение претензий на материальную компенсацию за моральное и физическое уничтожение славянских народов, за разграбление государств и опустошение славянских земель. По их реакции вы сможете определить, насколько тот или иной «слуга народа» заинтересован в разбирательстве по «делу о Холокосте Славян» и коренном изменении катастрофической ситуации, грозящей закончиться огромным Славянским Яром». Ужасы нашей сегодняшней действительности, утверждает Э.Ходос, являются «абсолютным воплощением тайных планов, рождённых более ста лет назад сверхгениальной и сверхчеловеческой «сионской мудростью».
Холокост (англ. holocaust, от гр. holos = целый + kaustos = сожжённый) – означает истребление, уничтожение людей сжиганием. Сегодня это слово стало синонимом понятия «геноцид» – истребления любыми средствами отдельных групп населения, целых народов по политическим, расовым, этническим или религиозным признакам. В 1916 году жертвой турецкого геноцида (холокоста) стали армяне. Однако «с лёгкой руки» сионистских публицистов под словом «холокост», причём с большой буквы, чаще всего стали понимать истребление только евреев, но не славян или цыган, которых немецкие фашисты уничтожали не менее рьяно.
Что же касается холокоста, как уничтожения людей сжиганием, то его в массовых масштабах применяют только США и Англия. В конце Второй мировой войны они сбросили тысячи зажигательных бомб на беззащитный Дрезден, где сгорело людей примерно столько же, сколько в атомном аду Хиросимы и Нагасаки, вместе взятых. Затем американские «демократизаторы» сожгли напалмом сотни тысяч вьетнамцев. Их примеру следует Израиль, периодически ввергающий в огонь сектор Газа и Ливан. Недавно США с союзниками по НАТО уничтожили сотни тысяч иракцев и сербов, а теперь, игнорируя робкие возражения российской дипломатии, принялись за ливийцев. Только наивные люди могут всерьёз принимать распространяемую западными СМИ версию о стихийно вспыхнувших в Северной Африке и на Ближнем Востоке «революциях» лишь потому, что народы там вдруг страстно возжелали «демократии», а западные спецслужбы, якобы, никак к сему не причастны.
Тем не менее, очевидны два факта: во-первых, Ливия ни на кого не нападала, во-вторых, в стране началась гражданская война, прекращение которой дело самих ливийцев. Военное вмешательство так называемой «коалиции» во внутренние дела суверенного государства для помощи одной из враждующих сторон есть интервенция, создающая крайне опасный прецедент в международных отношениях.
Только наивным людям непонятно, что за высокопарными словами лидеров США, Англии, Франции и др. о «защите демократии» и «прав человека» кроется запах 20% мировых запасов ливийской нефти. Потому Владимир Владимирович с полным основанием эту акцию сравнил со средневековыми крестовыми походами, а одобряющую её резолюцию Совбеза ООН назвал ущербной. Если вторжение в Ирак произошло под предлогом наличия там ядерного и химического оружия, то теперь достаточно объявить какую-либо страну не «демократической». Следовательно, в мире создалась ситуация, когда каждое государство для обеспечения суверенитета и предотвращения холокоста своего народа просто обязано иметь оружие, применение которого причинит любому агрессору неприемлемый для него урон.
3. Холокост славян
Имеются ли достаточные основания говорить о холокосте славян, происходящем в наши дни? В своём выступлении по радио 9 мая 1945 года И.В. Сталин сказал: «Великая борьба славянских народов за своё существование и свою независимость окончилась победой». Впервые в истории все славянские страны консолидировались как политическая сила на основе социалистического выбора и противодействия внешней агрессии. Однако в результате поражения в холодной войне стран Варшавского Договора, заправилы НАТО путём подрывных действий спецслужб, политических интриг и подкупов предателей, добились того, что процветающая Югославия превратилась в зону непрерывных военных конфликтов и, как СССР, разорвавшись на «суверенные» куски, исчезла с географической карты. Затем НАТО обрушило свою военную мощь на эту практически беззащитную страну, убивая выборочно именно сербов – одну из основных ветвей славян.
«Рабочий сценарий после поражения Советского Союза один и тот же, что в России – Украине – Белоруссии, что в Югославии, – утверждает Н.Асмолов. – Главное в этом сценарии – не дать славянам консолидироваться, успеть взрастить микрогосударства с наполеончиками и постепенно выявить их противоречия между собой. Нужно откатить по территории Россию к 15-16 векам, и мир вздохнет облегчённо. Украину, кстати, Украину тоже нужно будет поделить, она почти готова к этому». Он советует «русским, кто поумней» как можно скорее уезжать за рубеж и культурно ассимилировать своих детей в других странах: «Европа этого даже хочет, кстати, потому, что славяне – плохо управляемый, но довольно изобретательный и хорошо работающий народ. Даже по названию в западноевропейских языках «славяне» – это рабы. Если этих белых трудяг завести в Европу побольше и хорошенько замесить на фабриках и в борделях, так можно приостановить заселение Европы турками и африканцами…
Плебс из Белоруссии или Сербии просто молится на Путина, когда он с Наоми Кемпбел разговаривает, или музицирует «под разведчиков». Вот так и надо – убаюкать славянина патриотическими речами, потрясти бусами, модельными телесами, завести его в клетку, успокоить и тихонько довезти его до невольничьего рынка. Пусть варвар учится мировой экономике на примере личной ликвидности. Американцы, а ещё раньше Ватикан, как хорошо поляков объездили, разве нет? Теперь Бжезинские и Левинские крутятся на политическом Олимпе Америки, что для выходцев из славян совсем неплохо. Неплох и последний вариант, в непосредственной близости с самим президентом, с оральным сексом» (хотя «последний вариант», говорят, связан не со славянкой, а с еврейкой – В.В.).
Вот такую интересную перспективу предлагает нам гражданин Асмолов, озвучивающий уже практически реализуемые стратегические планы иудео-нацистов.
Россия, как показывает история последних столетий, играет особо важную роль в сохранении и развитии жизненных сил славянства в упорной борьбе с католицизмом и турецкими завоевателями. На её территории проживает более половины (с Украиной и Белоруссией почти 3/4) этого этноса. Немало славян рассеяно по всем континентам планеты. В эту критическую эпоху наша страна призвана вновь осуществить миссию консолидации всех славянских народов. Успешность решения этой исторической задачи в решающей мере зависит от выбора властвующей в России группой курса внутренней и внешней политики.
Главной задачей любой (не оккупационной) государственной власти является сбережение народа, его территории, природных и созданных трудом многих поколений благ. Однако именно с 1992 года, когда реставрация капитализма перешла в открытую фазу, в России началось неуклонное сокращение численности населения. Небольшое отклонение этой тенденции в 2009 году, которое чиновники спешат выдать за успех государственной демографической политики, вызвано, во-первых, тем, что в возраст детородной активности вступили молодые люди, родившиеся в 1985-1987 гг., когда в стране резко сократилось потребление алкоголя и был большой всплеск рождаемости.
Так называемый «материнский капитал» не может существенно влиять на увеличение рождаемости, поскольку он не сопоставим с расходами, необходимыми на нормальное содержание и воспитание ребёнка даже в первые годы его жизни. Более всего на общую численность населения повлияли зарубежные мигранты, в том числе ранее не учитываемые, причём, нередко с многодетными семьями. Тем не менее, в Сибири за десятилетие население сократилось более чем на 2 млн., несмотря на значительно увеличившуюся миграцию в основном из Китая и средней Азии. В связи с этим, становится всё более реальной перспектива физической утраты этого важнейшего региона для России.
Основные причины депопуляции нашей страны очевидны. Ведь на среднюю по стране зарплату 20 тысяч может, более или менее достойно, жить только сам работник, но содержать и воспитывать даже одного ребёнка, не говоря уже о трёх, становится всё более проблематичным. А ведь среднедушевой доход двух третей населения не выше 12 тысяч в месяц. За средними цифрами – пятьсот граждан, доход которых в полтора раза больше консолидированного государственного бюджета, и около 20 млн. граждан, имеющих доход ниже прожиточного минимума. Первые, утопая в роскоши, шокируют мир своим безумным расточительством, купают продажных женщин в бассейнах и фонтанах шампанского, вторые же вымирают от нищеты.
Так называемая «потребительская корзина» на 2011-2012 гг. выражается суммой 2653 руб. Пожалуй, каждый из тех, кто устанавливал такую «корзину», нередко съедает её за один ужин. Не потому ли в Ливии, имеющей почти такой же душевой доход как в России, население за последние 20 лет втрое выросло, а у нас катастрофически падает? Демографическую ситуацию всё более осложняет политика дальнейшей коммерциализации образования, здравоохранения, сфер культуры и досуга. Всё острее встают проблемы оплаты бытовых услуг, жилья, транспорта. Не случайно, даже в относительно благополучной Москве 50% опрошенных социологами первой проблемой назвали «страх за своё будущее и будущее детей».
Огульное отрицание советских духовных ценностей, дискредитация коммунистических идеалов, во многом совпадающих с нравственными нормами православия, – всё это привело к духовному вакууму, потере смысла и воли к жизни. Люди массово почувствовали себя выброшенными из жизни, что роковым образом сказалось на здоровье многих. Особенно пострадали от психологического стресса мужчины трудоспособного возраста, оказавшиеся без работы и резко потерявшие в зарплате, или вынужденные менять работу по призванию на любую ради выживания или обогащения. В результате они испытывают глубокий духовный надлом, проявляющийся в ухудшении социального самочувствия и разрушении семей. Неслучайно 80% резко выросшего за время «рыночных» реформ числа самоубийств – мужчины от 20 до 50 лет.
Как ни парадоксально, депопуляция, то есть, вырождение населения сопровождается «демографическим взрывом» – бурным ростом численности большинства этнических меньшинств. Русские уже через 15-20 лет могут оказаться в своём государстве нацменами, а к концу текущего столетия их останется не более 5 миллионов. Неслучайно графическое изображение тенденций – сокращения рождаемости и роста смертности в нашей стране демографы называют русский крест. Владимир Владимирович обоснованно указывает на неприемлемость лозунга «Россия для русских», поскольку из него формально следует отрицание права прочих коренных народов нашей страны. Однако этот лозунг – лишь ответ на угрозу практической реализации лозунга «Россия без русских».
О том, что вероятность такой ситуации не исключена, сошлюсь снова на хорошо осведомлённого об умонастроениях господствующей «элиты» Н.Асмолова.
«Если, – считает он, – статистически примитивных людей среди русских больше – они и вымрут. Так и должно быть. К тому же плакать никто не будет – пусть и сократится этот злобный, примитивный народ, легче дышать будет. Лучшие из русских всегда жили в Европе, и сейчас так же будет. Кстати, гей-культура, как и пропаганда пива с женскими гормонами – это хороший технический ход, чтобы уроды не плодились. Вот в Европе есть VIP отели, куда русских не пускают из-за их крайней злобности. Прямо так официальная реклама идёт – «Отдых без русских». Самое интересное, что если зайти в такой отель – там в ресторане сидят люди, разговаривающие на плохом английском, с паспортами Мальты, Эстонии, ЮАР, Венесуэлы, Бразилии… На поверку это оказываются уроженцы России. Но эти люди приняли правильное решение – не быть русскими, и платят двойную цену отеля только за то, чтобы никогда не слышать русскую речь…»
Комментарии, кажется, излишни. Однако этого наглеца к уголовной ответственности за явное разжигание национальной розни государственная власть не привлекает.
Академик С.Ю.Глазьев на основе анализа массы статистических фактов доказывает причинно-следственную связь между проводившейся в России политикой и вырождением населения, «что и позволяет квалифицировать её, как геноцид». Следует уточнить: геноциду подвергаются более всего русские, на долю которых приходится 4/5 населения нашей страны.
Главное орудие истребления нации – создание в стране массовой безработицы, манипуляции в финансовой системе – обвальное обесценивание денег (подобное гайдаровскому 1992 года), дефолты, постоянная девальвация, официальное установление несовместимых с выживанием минимальных зарплат, «потребительских корзин» и пособий по безработице, «монетизаций» льгот и т.п., а также фактическое потакание алкоголизации, табакокурению и наркотизации населения со стороны государственной власти при создании видимости борьбы с ними.
В Китае, например, занимающихся этим делом «бизнесменов» публично казнят, а в результате – быстрое оздоровление нации, недавно ещё погибающей от опиума, а теперь со средней продолжительностью жизни, оставившей нас далеко позади. Немалые «заслуги» в геноциде нашего народа принадлежат СМИ, постоянно распространяющим всевозможные духовные наркотики. Следовательно, главную задачу – сбережение народа – российская государственная власть явно не выполняет.
Статистика показывает, что во всех без исключения славянских странах вымирает именно славянское население. Причём, геноцид наиболее интенсивно идёт в России и Украине, на долю которых приходится более двух третей славянства. Пока Беларусь – единственное государство, активно противодействующее этому процессу. Следовательно, холокост славян – трагический факт нашего времени.
Тем не менее, на IX всеславянском конгрессе в Минске в июле 2005 года известный экономист, руководитель института Шиллера, созданного для борьбы с МВФ, Л.Ларуш заявил: «Спасти мир от финансового фашизма США могут только славяне, потому что у славян самая высокая культурная матрица, и они обладают наибольшими богатствами мира. Финансовый капитал стремится захватить всю планету и ставит под угрозу саму жизнь. 90% процентов финансов – это сионистский капитал. Основной противник славян – сионо-фашизм»…
Дмитрий Байда, 30 мая 2011
Комментарии 3
С 27 февраля по 2 марта в Париже проходит заседание Международного католическо-иудейского комитета по связи (МКС) - главного органа диалога между высшими инстанциями иудаизма и представителями Ватикана, который был сформирован в 1971 г. (См. «Католическая церковь в «диалоге» с иудаизмом: история отступничества»).Показать / Скрыть текст В него входят, с одной стороны, Комиссия Св.Престола по религиозным отношениям с иудаизмом, а с другой - Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям (МЕКМК), объединяющий различные еврейские организации, среди которых Всемирный еврейский конгресс, Бнай Брит, Американский еврейский комитет, Антидиффамационная лига и др. В МЕКМК входят представители всех трёх ветвей иудаизма (ортодоксальной, консервативной и либеральной), различных национальных и международных организаций, Главного раввината Израиля и посольства Израиля в Ватикане.
Папа с иудеями. Заседания комитета проходят каждые два года, и поскольку на этот раз он собрался в юбилейный год, его участники решили подвести итоги 40-летнего иудео-христианского диалога во Франции, в Европе и во всём мире. Как было заявлено по этому поводу в коммюнике французской Епископальной комиссии, то, что встреча проходит именно во Франции, даёт хороший повод высветить проводимую здесь образцовую работу по сближению между иудеями и католиками, основы которой были заложены ещё в 40-е годы французским иудейским историком Жюлем Исааком.
(...)
Однако иудаизм всегда рассматривал диалог с католицизмом как постепенную ревизии христианства вплоть до его полного самоотрицания. Иудейский писатель Поль Гиневский в своей книге «Христианский иудаизм. Мутация» выделил три этапа этого процесса:
1. признание своих ошибок,
2. обращение к другому поведению,
3. наконец, исправление, при котором христианство превратится в «евангелие» любви к иудеям.
Первый этап пройден, и теперь, при Бенедикте ХVI, происходит завершение второго этапа и переход к третьему, решающему, что требует, конечно, также наличие чёткой программы
Таким «программным обеспечением» и стала Берлинская декларация[1] 2009 г., принятая Международным советом христиан и иудеев (объединяющим национальные ассоциации иудейско-христианской дружбы) по аналогии с Зеелисбергской декларацией 1947 г., основные положения которой уже реализованы. Новый документ из 12 тезисов представляет собой, по сути, программу превращения христианства в иудео-христианство без Христа - Сына Божия, и обращён он уже не только к христианам, но ко всему миру. Он призывает к следующему:
1. Бороться со всеми формами антисемитизма, включая религиозный и расовый, что предполагает признание глубинной природы Христа и апостола Павла как иудеев и интерпретацию их учений в контексте иудаизма первого века; отношение к Ветхому и Новому заветам как дополняющим и взаимно подтверждающим друг друга, не выделяющее какой-либо из них в качестве главного; выступление против любого ошибочного христианского прочтения библейских текстов, касающихся иудеев, в той мере, в какой это чтение может стать причиной враждебности; подчёркивание связи между иудейской и христианской литургиями[2], очищение христианской литургии от юдофобских положений, особенно в молитвах и гимнах и др.).
2. Развивать межрелигиозный диалог с иудеями, что предполагает рассмотрение под критическим углом зрения своей собственной традиции и традиции партнёра в целях истинной открытости в отношении другого).
3. Прийти к теологическому пониманию иудаизма исходя из специфической полноты последнего, что предполагает упразднение любого учения, признающего, что христиане заменили иудеев, как народ, связанный обетом с Богом; настаивать на совместной миссии иудеев и христиан в подготовке мира к Царству Божьему; следить за тем, чтобы новые теологические течения, исходящие из Азии, Африки и Латинской Америки, а также феминистские и освободительные движения в своей идеологии выражали правильное понимание иудаизма и отношения между ним и христианством и др.).
4. Молиться за мир в Иерусалиме, что предполагает понимание глубокой привязанности иудаизма к Святой Земле как исходящей из фундаментальной религиозной перспективы; критику атак против сионизма, вырождающихся в выражение антисемитизма; поддержку тех иудеев, христиан и мусульман (израильтян и палестинцев), которые ратуют за мир и создание климата доверия на Ближнем Востоке, где все могут жить в безопасности в рамках действенных независимых государств, существующих в системе международного права и уважения прав человека; укрепление связей с христианскими церквами во всём мире).
5. Признать те усилия, которые предприняли христианские сообщества в конце ХХ века для пересмотра своего отношения к иудеям.
6. Проверить иудейские тексты и литургию в свете этих христианских реформ, что предполагает критику тех текстов, которые кажутся ксенофобскими и расистскими, а также настаивать на выделении тех текстов во всех религиозных традициях, которые ратуют за толерантность и открытость).
7. Делать различия между честной критикой Израиля и антисемитизмом.
8. Помогать Израилю в его усилиях, направленных на реализацию идеалов, которые провозглашают его основополагающие документы - задача, которую Израиль разделяет со многими нациями.
9. Укреплять межрелигиозное и межкультурное образование.
10. Способствовать межрелигиозным дружбе и сотрудничеству, а также социальной справедливости в мире, что предполагает признание в качестве равноправных граждан представителей других религий, которые иммигрировали на новую родину, где они составляют теперь религиозное меньшинство; выступать за права всех, вне зависимости от религии, секса и сексуальной ориентации; признание и вместе с тем критику того что порождает чувство религиозного превосходства и присутствует в каждой религии).
11. Усилить диалог с политическими и экономическими институтами (основываясь на растущем интересе со стороны политических и экономических институтов в отношении межрелигиозных отношений).
12. Создавать сетевую связь между теми, чья деятельность отвечает требованиям управления окружающей средой (продвигая веру в то, что каждый человек ответственен за управление планетой; признавая библейский долг, который несут иудеи и христиане перед Творением, а также ответственность за то, чтобы к этому вопросу было привлечено всё внимание в политических речах и действиях).
Папа Римский. Итак, иудаизм раскрывает свои дружеские объятия другим религиям, но речь идёт фактически об иудейском варианте экуменизма, при котором он последовательно реализует свои интересы. Так же, как основой открытости католицизма является неприкосновенный догмат о папской непогрешимости и папском примате, так и иудаизм допускает межрелигиозное сотрудничество только на основе признания неизменности исключительного положения иудеев как избранного Богом народа. Иудаизм сохраняется в своей полноте, в то время, как другие религии размываются и встраиваются в некую новую универсальную религию. Не случайно в последнее время всё громче заявляет о себе так называемый «ноахизм», распространяемый движением «бней-Ноах» («дети Ноя») или «ноахитов», предлагающий «наилучший выбор для неевреев».
В соответствии с ним есть только два пути спасения: для иудеев, остающихся избранными Богом - это строгое выполнение 613 заповедей Ветхого Завета, а для неевреев (если только они не прошли гиюр, то есть не стали иудеями) - следование 7 заповедям Ноя. Все остальные религии иудаизм считает не ведущими к Богу. 7 заповедей Ноя - это тот минимальный набор требований, которые, по учению иудеев, был дан Богом Адаму и Ною и заключается в следующем: 1. вера в единого Бога и запрет идолопоклонства; 2. уважение Бога, запрет богохульства; 3. уважение к жизни человека, запрет убийства; 4. уважение к семье, запрет прелюбодеяния; 5. уважение к имуществу ближнего, запрет воровства; 6. уважение к живым существам, запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного; 7. назначение судей, обязанность создать справедливую судебную систему[3].
(...)
Другое направление - распространение идеи единения человечества на основе универсального морального кодекса - реализуется путём проведения различного рода международных встреч и организаций, объединяющих лидеров и представителей разных религий мира, влиятельных политиков и бизнесменов. Речь идёт о Всемирных саммитах религиозных лидеров (проводятся в преддверии встреч Большой восьмёрки), Всемирных форумах религий, Всемирной конференции «Религия и мир», Диалоге мировых религий по вопросам развития (проводимого в сотрудничестве с Всемирным банком), Всемирном совете религиозных лидеров и пр. Все они заняты объединением религий для борьбы с угрозами и вызовами ХХI в., призванным обеспечить «духовное руководство» сильных мира сего процессом интеграции его в «новый мировой порядок».
(....)
Важно подчеркнуть, что при всей кажущейся формальности этих встреч они выполняют важнейшую функцию, втягивая руководство религиозных конфессий и движений в орбиту влияния наднациональных структур, отрывая от национального тела, переводя их на следование «общемировым» стандартам мышления и поведения и превращая в послушных исполнителей воли современных хозяев мира.
Ольга Четверикова, кандидат исторических наук, доцент
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/03/02/k_voprosu_o_p…
olicheskogo_dialoga/
Отличная статья.
Дмитрию Благодарность.
Радаёва Благодарю за дополнение.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.