"Интеллектуалы" и Русский марш
Вот, интеллектуалы говорят: публика на русском марше не та, слишком, дескать, грозно смотрится марш, отпугивает, дескать, простой народ, даже не простой, а креативный класс, дескать, отпугивает. Могу вас обрадовать, дорогие интеллектуалы, - других людей на Русском Марше не будет. Туда ходят люди, которые в течение 20 лет ведут бескомпромиссную борьбу с недружественным всему русскому режимом. Поэтому простые лица там будут в меньшинстве. В общем, лицо Русского марша будет меняться только в одном случае - если в России будет русское государство. Мечте путинистов и лоялистов увидеть менее радикально настроенную тусовку на РМ не суждено сбыться.
Не надейтесь, не дождётесь.
А соответственно, будут радикальные речёвки, радикальные требования, будут приветствия «От сердца к солнцу». Будет по-настоящему Русское шествие, с ряжеными запевалами, разношёрстной не всегда опрятной публикой, которую раньше можно видеть лишь на колядных гуляниях. В общем на Русском Марше будет тот русский народ, который есть сейчас в России, и ведёт себя он так как вёл себя и сто лет и двести и тысячу лет назад, и другого у вас уважаемые интеллигенты нету и не будет. Да и надо ли, вполне себе хороший дееспособный и яркий народ. Зачем вам вообще другой?!
А да, вы же «евразийцы путинисты», патологические неисправимые русофобы, вам пока лучше непонятные вам азиаты, которые вызывают в русских агрессию своим поведением и отвлекают русских от ваших проделок. А вы считаете, что они готовы работать на вас за копейки в отличии от строптивых и гордых русских. Вот в чём причина на самом деле.
Но, впрочем, думаются многим владыкам нефтегазовый евразийской трубы просто ещё не сталкивались с действительной азиатской дикостью среднеазиатских народов. Пока вам лучше непонятные безмозглый и дикий азиат с раскосыми глазами, чем суровый русский требовательный и патриотичный мужик. Но это только пока безмозглая политика, приведёт к соответствующим последствиям.
Излишне радикальный и экстремиский говорите, а какой вы хотите увидеть марш когда в течение десятков лет Русский народ в своём государстве не обладает национальными правами. Вот такие вот они, потрёпанные, но бывалые солдаты русского сопротивления. Уж явно они не чем не хуже пивных пузатеньких обывателей, и домохозяек любителей вечерних сериалов, которых в принципе всё в России устраивают, и которых вы видимо хотите только и видеть на Русском Марше.
А пока на Русский Марш соберётся русский народ, соберётся во всём своём многообразии, от русских ортодоксальный христиан до языческих радикалов, от национал-социалистов и расистов, до национал-демократов с идеями о гражданском национализме и столкновении цивилизаций в головах. Что всех их объединяет в этот день, то что они все Русские и отчётливо понимают это в День Национального Единства. И ещё их объединяет то, что они борются против антирусской и антинациональной системы в этой пока ещё недружелюбной к ним стране.
Слава Руси!
Независимый национальный языческий обозреватель Яровитязь.
И в качестве послесловия песня, которая посвящается всему непримиримому русскому сопротивлению:
Комментарии 3
Да и хрен на них... Это -- далеко не ВЕСЬ НАРОД РУСИЧЕЙ! Их и Русами-то назвать нельзя...
Вторая категория утверждает, что РМ прямо вреден нам, потому что его вожаки жиды, а рядовые "глупые" участники попусту рискуют свободой. Поэтому-де, пользы никакой, один вред. Очевидно, что они либо лгут, либо заблуждаются. Польза есть, об этом писано. А кто не рискует загреметь, тот вообще ничего не решает. Премудрые пескари.
Часто представители этой второй категории предписывают нам исключительно радикальное действие. Мол, надо "мочить", мол, "евреи в 1917 не с помощью шествий пришли к власти". И это также заблуждение, либо сознательная ложь. Помимо террора были забастовки, стачки, митинги - всё шло по нарастающей. Использовались ВСЕ средства, ВСЕ доступные ресурсы. Во всеохватности залог успеха.
Вот отрывок из отчета о работе одного лишь чисто еврейского Бунда в 1901-03 гг:"Движение не только расширяется, но также безостановочно идет вглубь. В этом отношении обращает на себя внимание усиление политической борьбы. Политические протесты происходят по самым разнообразным поводам и обнаруживают, что руководители движения приобретают все больше умения пользоваться общественными явлениями для революционизирования рабочих масс. Уличные демонстрации учащаются. К прежним средствам политической борьбы прибавляются новые: манифестации в театрах и синагогах и политические забастовки. Революционные праздники получают все большее распространение и становятся обычным явлением в жизни Бунда. 1 марта, 19 февраля, память декабристов, пролетариатцев и пр. празднуются во всех городах и местечках. Кроме того 5-летие Бунда и юбилей «Arbeiterstimme» были отпразднованы везде политическими собраниями. Устная агитация делает везде огромные успехи и охватывает большой круг вопросов. На собраниях, которые становятся все чаще и многолюднее, произносятся речи на животрепещущие темы: о самодержавии, социализме, сионизме, национальном вопросе, терроризме, зубатовщине и пр. и пр. В то же время увеличивается прокламационная литература, отзывающаяся на все важнейшие события и явления политической и общественной жизни: разгром Финляндии, ростовские события, златоустовские убийства, царский манифест 26 февраля, кишиневский погром, студенческие волнения, ограничение прав евреев на образование, введение усиленной охраны, годовщина казни пролетариатцев, «независимые», сионистский разврат и пр."
http://www.agitclub.ru/center/comm/zin/1903dok1.htm
Конструктивная критика сводится к тому, что ОДНОГО зрелищного марша в год совершенно недостаточно. Движуха должна идти круглогодично, ежедневно. Работа с людьми, вербовка идеалистов из всех сфер жизни, разного рода пропаганда, акции, малые дела, автономные дела и тд и тп.
Короче говоря, в меру индивидуальных возможностей и способностей, постоянно и на всех фронтах - вот как мы должны действовать. РМ - это лишь один фронт.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий.