Я ненавижу советского Высоцкого, так как вы ненавидите советский кафель

 Что это такое хрипящее, однотипное и однотональное, кому может это понравится? Как можно воспринимать его стих после Лермонтова и Есенина? Я познакомился с Высоцким после блестящей русской классики, после высоких од Ломоносова, изысканности Пушкина, эстетичности поэтов серебряного века, и тут меня познакомили с этим и меня заставили учить ЭТО. Как русская поэзия могла скатится до такой пошлости и безвкусия? Как советская публика могла рукоплескать этому, для меня до сих пор загадка.

 Культурный шок, испытанный мною от стихов и голоса Высоцкого до сих пор не преодолён. У меня экзистенциальное отвращение к Высоцкому. Когда мне очередной антисоветчик начинает рассказывать всё самое плохое про СССР у меня где-то подсознательно за всем сказанным рисуется пение Высоцкого.

 Я спокойно могу терпеть советский кафель, советское отсутствие красок, так как мне не с чем было сравнивать, но Высоцкого из СССР я терпеть не могу, возможно потому, что мне оставили, то с чем я мог его сравнить. И потому меня от него бросало в ужас и предчувствие чего-то страшного, подсознательный страх за то, что случится со страной породивший ЭТО.

 Я нормально отношусь к советским машинам, в них есть какой-то стиль ретро, и советским продуктам, некоторые из них были вполне себе качественными, просто из-за дефицита всего остального, и отсутствия выбора, на то время, они сильно приелись и надоели. А теперь возрождать те марки даже стало модно, в покупке бывших советских брендов сейчас я нахожу даже какую-то особую эстетику.

 Но Высоцкий это совсем иное, любовь к Высоцкому у отдельных личностей у меня вызывает просто тоталитарную, холодную, ползущую боязнь жизни и боязнь будущего.

 Вы можете не любить СССР за отсутствие колбасы, жвачки и джинсов, за плохие машины и неудобные, некрасивые ботинки, отсутствие моды. Я почти всего этого не застал, и мне мои девяностые кажутся куда страшнее и голоднее вашего дефицита, но я не люблю СССР за наличие в нём песен Высоцкого. Каждый раз, когда слышу песню Высоцкого доносящихся из квартир многоэтажек, знаю, что очередной советский человек спился и ведёт маргинальный образ жизни. У меня, человека девяностых, стойкая ассоциация опустившегося алкоголика и песен Высоцкого, у меня стойкое ощущение нищеты и безысходности с песнями Высоцкого.

 Я подозреваю несомненный заговор против России в том, что из года в год, этому человеку в день рожденье и дату смерти, так много времени уделяет зомбоящек, а недавно целый большой художественный фильм сняли.  Такое внимание как будто подсказывает - слушай Высоцкого, маргинулизируйся, самоуничтожайся, времена всё те же, дальше будет только хуже. Может это действительно какая-то настройка людей на самое плохое? «Высоцкий уже привёл их краху, давайте, давайте продолжать этот жуткий карнавал самоуничтожения для них!»

 Кому вообще интересно сколько этот человек в последние годы кололся и какие у него были отношения с его несколькими дамами? Что это за чёрные советские романы?!

 Я даже ненавижу Глеба Жеглова, для меня, что Жеглов, что Горбатый одного поля ягоды, только Горбатый как-то выглядит даже лучше, он хотя бы не врёт и не оправдывает свои поступки высокими идеалами. «Лиловый негр» в исполнение Жеглова, это ужас и кошмар, это олицетворения целой эпохи, когда чекист исполняет Вертинского, во многом того Вертинского, из той дореволюционной России.

Возможно тяга к «блатной романтике» в то время у советских как раз оправдывается тем, что они хотя бы не претворяются.

Но эта манера исполнения, той песни, это кошмар, это в страшном сне не приснится. Гвозди бы делать из этих людей, я, впрочем, Маяковского тоже не люблю, это вечно достающего что-то из широких штанин. Что ЭТО? Что это, после блестящего и изысканного слога русских поэтов?!

Если вы в СССР ненавидели невежливых толстых тёток-продавщиц, грубых неотёсанных пролетариев и советский безынициативный народ. То я ненавижу Высоцкого и всю ту многонациональную интеллигенцию, которая ненавидит тёток-продавщиц и грубых пролетариев, потому что я знаю кто сделал продавщицу невежливой, а рабочего грубым, их сделал таким Высоцкий и тьма многонациональной интеллигенции.

Товарищ смерти

Потому что я знаю какими изображали крестьян Бунин или Толстой, и знаю настоящее мнение о советском народе многонациональной интеллигенции. Поэтому хорошими крестьяне были благодаря Толстому и Бунину, а плохим, хамоватым советским народом стал благодаря многонациональной интеллигенции. Уж простите, вот так я считаю, и думаю, что я прав.

Если во мне и есть что-то, за что я не люблю родину, так это Высоцкий и всё что его олицетворяет.

Страна, искренне любящая Высоцкого была обречена. Постсоветская любовь к Высоцкому так же ничего хорошего стране не сулит. К счастью, вроде потихоньку, как будто преодолевая и выдавливая, страна начала вылезать из морока, который во многом мне олицетворяет Высоцкий. Печально то, что тёмная и коварная рука пытается снова её толкнуть и засунуть на путь «высоцковщины», а значит снова обречь на страданья, увечья и разложение, как собственно и закончил сам Высоцкий. Надеюсь в этот раз силы добра победят и все перестанут притворятся по типу Высоцкого.

Яровитязь, мысли