В поисках еврейской идентичности.

 

ЭТНОС ЕВРЕЙСКИХ АССИМИЛЯНТОВ
История это не окаменевшая древняя статуя. История представляет собой живой организм постоянно изменяющейся реальности, в которой зарождаются и умирают национальные государства, мультикультурные империи, этносы и народы. Государства появляются и исчезают и на их месте образуются новые государства. Народы и этнические группы точно так же видоизменяются, живут и погибают, и вместо них приходят новые общности, которые осваивают географические пространства, превращая их в свои национальные территории.
Древний мир состоял из одних государств и народов, канувших в небытие в водовороте истории, наш современный мир это уже другие этносы, другие народы и государства. Можно составить длинный список государств, контуры которых заполняли политические карты, даже за последние сто пятьдесят-двести лет. Народы этих государств переселялись, вырождались, или напротив получали новый толчок для своего развития.
В древности из этнической группы иврим (евреи) сложился Народ Израиля, а после Раскола государства из Народа Израиля образовался иудейский народ. За тысячелетия рассеяния иудеи ассимилировались среди других народов, приняв их культуру, историю и язык общения. При этом генетическая основа еврейского этноса сохранилась, настолько насколько это было возможным в результате кровного смешивания с другими народами. Еврейский этнос сохранился, но в немалой степени в видоизмененной форме.
Вследствие ассимиляции еврейский этнос оформился в совершенно новые общности, происхождение которых связанно не столько с генетическим происхождением, сколько с самой ассимиляцией. Русско-еврейские, или американско-еврейские ассимилянты это порождение именно ассимиляционных процессов.
Историю еврейского этноса заменила история ассимилянства. Среди новообразовавшихся на основе ассимилянства этнических национальных групп, самые многочисленные представлены русско-еврейскими ассимилянтами, американско-еврейскии, французско-еврейскими, немецко-еврейскими. Все это - общности с совершенно различными национальными территориями проживания, различной историей и культурой, с различным языком общения. Объединяет их всех ассимиляция.
Обратившись к истории традиционных этносов, таким как славянский, или англо-саксонский, мы видим, что народы каждой из этих, или других этнических групп являются совершенно самостоятельными историческими общностями со своей отдельной национальной территорией и со своим отдельным языком общения. Со своей культурой и историей. Например, русские и украинцы, несмотря на общее славянское этническое происхождение, являются отдельными, исторически сформировавшимися народами. Следовательно, этническая группа определяется не языком общения и не географической территорией проживания, а генетическими связями общего происхождения.
Ассимилированные иудеи еврейского этнического происхождения сложились в новые самостоятельные общности идентичные тем народам, среди которых они подверглись ассимиляции. Ассимилянты не стали этнической частью этих народов, но заняли среди них отдельную нишу, приняв их традиции, культуру, историю, язык и законы. В тот момент, когда ассимиляционные процессы привели к появлению новых общностей, еврейское этническое происхождение, практически растворилось в этих процессах и его место заняло ассимилянтство. Таким образом, мы имеем новую этническую группу - ассимилянтов, происходящею из ассимилированных иудеев. К ассимилянтскому этносу относятся все вышеперечисленные общности. Ассимилянтская этническая группа объединена общим генетическим родовым происхождением, как и любой другой этнос и своей собственной историей тысячелетнего рассеяния.
Если идея сионизма состояла в возрождении Народа Израиля и иудейского государства из ассимилированных иудеев, то вопрос состоит в том, насколько реалистично возродить иудейский народ из ассимилянтского этноса. Как показала история это невозможно. Заселенный ассимилянтами Израиль потерял последние национальные корни, так и не став в полной мере иудейским национальным государством. Израиль превратился в еще один мульткультурный котел, переваривающий разнонациональных эмигрантов в неких израильтян. Проблема в том, что сионисты видели в ассимилянтах иудеев и не увидели в них полностью исторически сложившеюся этническую группу, которая и стала основой современного многонационального Израиля, выполняющего роль американского ближневосточного колониального форпоста.

Гарик Мазор. Публицист