Легенда о Храме Сварога

Когда-то недалеко от Смоленска в верховьях  реки Сож на высоком холме среди дубовой  рощи стоял храм Сварога. Это было  четырехугольное строение из рубленых бревен священного дерева богов - дуба. Само святилище было двухэтажным, его украшала пирамидальная крыша,  а по краям - четыре угловые маленькие пирамидки,  и на каждой из них была маковка. Эти золотые  маковки были символом огня и были изображены в  виде двойной свастики. Внутри на первом этаже храма  была библиотека, а на втором, под куполом, стояла  пятиметровая позолоченная статуя самого Сварога. На  голове его был золоченый шлем, на шишаке которого  сидел орёл - символ неотвратимой яростной победы.  Тело его было покрыто кольчугой с булатными  золотой чеканки налокотниками, а поверх неё был  чешуйчатый панцирь, в центре которого на стальном  зерцале отливала двойная свастика. На ногах куммира  были кольчужные штаны с позолоченными наколенниками и сапоги с золотой насечкой.
Так стоял куммир в воинских доспехах. В его  правой руке был остро оточенный огромный булатный  меч, а на согнутой левой руке стояла статуэтка.  Серебряная красавица с золотыми косами в жемчужном кокошнике и в вышитом русском льняном  сарафане. Она улыбалась и протягивала руки  к парящему под куполом крылатому духу Великого  Рода. Это было олицетворение милой и прекрасной  Руси.
Таким был храм до последнего его дня, пока не  произошли трагические события.
После погромов в Смоленске наемное христианское войско Владимира Солнышка подошло к храму  Сварога. Это была двадцатитысячная армия,  состоящая в основном из датчан, шведов, моравов  и поляков. Во главе её был воевода Путята, который  знал, что храмовый комплекс защищают не более трехсот воинов-смертников, но каждый стоил десяти  из его армии. Это его не смущало, он видел численный  перевес и надеялся на хорошее вооружение своих  воинов. 
Подойдя к храму, Путята потребовал от жрецов  и витязей, «хранителей бога», открыть ворота их  деревянной крепости, но ему ответили отказом.  И тогда воевода решил взять храм силой и велел  штурмовать святилище. Каково же было его  удивление, когда на стенах храма он увидел не триста  воинов, как ожидал, а более тысячи. По перьям  и флажкам на шпилях боевых стальных шлемов  Путята определил воинов из залитых кровью  непокорных городов: Киева, Полоцка, Смоленска,  Новгорода и других, где уже побывал  равноапостольный князь Владимир.
Двинул свое войско воевода. Полетели стрелы из  храма, и каждая из них попадала в цель. Сотни  приставных лестниц были сброшены со стен крепости,  сотни воинов падали вниз в глубокий ров. И ни один  защитник храма не дрогнул перед огромной армией.  Тяжёлым тараном били ворота храма, но крепки были  запоры. Ощетинившимися копьями пытались достать  рыцари легких и подвижных воинов. Но те  уворачивались и ударами своих булатных мечей  пробивали их тяжёлые доспехи. Секирами и топорами  пробивались шлемы нападавших. Кони падали от  усталости, не выдерживая нагрузки, а армия всё  продолжала наступать. Так штурм длился трое суток,  и никто не знал отдыха.
К вечеру третьего дня осаждающие увидели, как  на стены крепости взошли сами волхвы в белых чистых праздничных одеждах, сжимающих рукояти  мечей и секир, а также детей и женщин с оружием  в руках.
Вздрогнули христиане от увиденного, поняли,  что эти «язычники» идут на смерть как на праздник.  И тогда Путята приостановил штурм, обратился  к верховному жрецу Сварога - Добросвету.
Он предложил ему выдать всех куммиров из храма,  в том числе и облаченного в воинскую справу статую  самого Сварога, а также книги и венчающие храм  золотые свастики, чтобы сжечь их. Особенно он  требовал серебряное изображение молодой красавицы  Руси, над которой он хотел в отдельности надругаться.  Под пение христианских молитв снять с неё одежды  с солнечной символикой и потом её, обнажённую  и беззащитную, переплавить на серебряные гривны - символ новой христианской Руси. За такое  повиновение и пособничество княжеский воевода  пообещал защитникам храма простить все убийства  христианских воинов и сохранить жизнь и свободу.
Молча выслушали его предложение волхвы  и витязи. Посмотрели сурово на своих врагов  и предложили: чтобы сначала христиане позволили  уйти из крепости всем женщинам и детям. Согласился  на такое условие Путята. И тогда опустились со стен  по лестницам дети и беременные женщины. И как  только они скрылись в дубраве, раскрылись ворота  крепости. И из них в центр христианского войска  ударил закованный в непроницаемую сталь,  прикрытый синими щитами, ощетинившийся копьями  и поющий гимн Сварогу-победителю, воинский клин.  Возглавлял это войско сам Добросвет, молниеносно работая двумя мечами, он шёл, рассекая шеренги  христианской армии.
Вечернее солнце закатилось за тёмную грозовую  тучу.  И как только стемнело, неожиданно все семь  строений святилища во главе с храмом вспыхнули  пламенем, загорелись и башни огораживающей  крепости. Загремел гром, посыпались молнии,  поднялся сильный ветер, который раздувал огонь  и поднимал его к небу. И при этом свете, свете  горящего храма, в лагере христиан кипела страшная и  жестокая битва. Наемники князя, и датчане, и моравы,  и шведы, от вида такой природной стихии пришли  в ужас. Многие, бросив оружие, несмотря на своих  командиров, бросились к дубраве, но оттуда им  навстречу вышли волки, медведи и рыси. Эти  разъяренные звери уничтожали всех, кто пытался  бежать, чтобы спастись в лесу. Эта битва длилась всю  ночь.
К утру христианское войско перестало существовать. Тогда уцелевшие защитники, перевязав  и напоив раненых, во главе с волхвами и Добросветом,  отправились на руины храма-крепости. Измученные,  окровавленные воины, сняв шлемы и опираясь на  мечи, поднялись на место, где ещё недавно стоял  величественный храм Сварога - повелителя небесного  огня. И подойдя к пепелищу, они не поверили своим  глазам. На них в задымлённой закованной броне,  бережно держа в руке красавицу Русь, смотрела статуя  самого Сварога.
Подойдя к потускневшему, но невредимому  куммиру бога, верховный жрец Добросвет низко ему поклонился и, повернувшись к остолбеневшим от  изумления воинам и жрецам, сказал:
- Посмотрите, братья, вот она - судьба милой  нашему сердцу Руси. Это великое знамение. Смотрите  и запомните его на веки вечные. И пусть ваши дети  расскажут своим детям, что видели их отцы-воители, а  их дети своим внукам. И пусть это передается тысячи  лет! В пламене будущих времен сам Сварог понесет  Святую Русь, защищая её и храня! И его меч отведёт  оружие тёмных сил! После победы светлых сил над  тёмными Русь вступит в век справедливости и будет  идти под защитой самого Сварога и на его могучих  руках!
И когда жрец закончил свою речь, над  развалинами храма разнеслось по всей округе громко  и грозно:
- Слава Сварогу! Слава! Слава! Слава!
После этого воины и волхвы бережно спустили  куммира на землю, сняли с него боевые доспехи  и надели походное платье. Затем положили на бричку,  а рядом со статуей чудом уцелевшую красавицу Русь.  Собрав всех раненых и оказав им помощь, воины  с почётом проводили погибших защитников храма,  предав их огню.
Снарядив всех людей, забрав из подземелий  священные книги, волхвы, возглавив поход, покинули  землю кривичей навсегда. Они ушли на север  европейской Руси, где в одном из схронов спрятали  две статуи. Одна - вырезанная из морёного дуба,  огромная и могучая, принадлежит богу Сварогу.  Рядом с ней лежит вооружение, погружённое в масло.  А вторая - закутанная в окровавленный воинский плащ и ждущая своего часа - серебряная с золотыми  косами статуэтка, символизирующая многостра­ дальную, но непокорённую Русь. Пока она на нашей  земле и хранится русским народом, нет таких сил,  которые бы смогли её уничтожить. 
И сейчас как отголосок тех далеких и грозных  событий на земле бывшего Великого Новгорода  бытует поверье. Когда-нибудь разверзнется земля и из  неё навстречу солнцу и свету выйдет сам Сварог,  могучий огненный бог, а на своей ладони выше небес  поднимет он златовласую Русь, и воцарится на земле  русской, да и всех других землях, божественная  справедливость.