За что Гундяев любит негров?
Просматривая подшивки газет и журналов, принадлежащих Московской патриархии или издающихся с ее благословления, я несколько раз натыкался на словно написанные под копирку статьи. О том, как некий Манямба с Берега Слоновой Кости или Макатумба с истоков Лимпопо приехал в Россию, крестился по православному обряду, женился и теперь живет у нас, создав здоровую православную семью. Вот что крест животворящий делает!
Через некоторое время показывают по телевизору фильм «Гибель империи. Византийский урок» ( http://www.specnaz.ru/article/?1247 ), снятый настоятелем Сретенского монастыря и, по слухам, духовником самого Путина Тихоном Шевкуновым. Кто там сначала бродит по Константинополю, демонстрируя его имперскую сущность, а потом с благостным видом стоит в утопающем в сугробах русском храме, символизируя преемственность двух православных держав? Тоже симпатичный молодой человек африканского происхождения.
Наконец, совсем недавно под эгидой главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Всеволода Чаплина в ювелирном доме «Эстет» состоялся показ православной моды. Как и ожидалось, платья на манекенщицах были на редкость уродливые, а сами девушки толком не умели работать на подиуме, но это, исходя из персоны организатора, никого не удивило. Странность была в другом: среди демонстрирующих наряды русских красавиц гордо прыгал крайне похабного вида ниггер. Именно ниггер, потому что трудно отнести к одной человеческой породе это кривляющееся существо в лосинах и великолепных африканских воинов из фильмов Лени Рифеншталь.
Через некоторое время показывают по телевизору фильм «Гибель империи. Византийский урок» ( http://www.specnaz.ru/article/?1247 ), снятый настоятелем Сретенского монастыря и, по слухам, духовником самого Путина Тихоном Шевкуновым. Кто там сначала бродит по Константинополю, демонстрируя его имперскую сущность, а потом с благостным видом стоит в утопающем в сугробах русском храме, символизируя преемственность двух православных держав? Тоже симпатичный молодой человек африканского происхождения.
Наконец, совсем недавно под эгидой главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Всеволода Чаплина в ювелирном доме «Эстет» состоялся показ православной моды. Как и ожидалось, платья на манекенщицах были на редкость уродливые, а сами девушки толком не умели работать на подиуме, но это, исходя из персоны организатора, никого не удивило. Странность была в другом: среди демонстрирующих наряды русских красавиц гордо прыгал крайне похабного вида ниггер. Именно ниггер, потому что трудно отнести к одной человеческой породе это кривляющееся существо в лосинах и великолепных африканских воинов из фильмов Лени Рифеншталь.
Зачем ниггер понадобился отцу Чаплину? Для чего отец Шевкунов сделал свой православно-имперский символ чернокожим? Откуда вообще эта непонятная страсть чиновников в рясах именно к неграм? Если в РПЦ есть установка на демонстрацию вселенскости православия и его чуждости всякому национализму, то в России негритянский вопрос явно не актуален – демонстрировали бы православных татар, якутов, чеченцев, азербайджанцев, да хотя бы, китайцев, которым главный пиарщик Патриархии протодиакон Андрей Кураев собирается передать Сибирь ( http://www.apn-nn.ru/diskurs_s/656.html ).
Не думаю, что руководство Московской патриархии во главе с патриархом Кириллом (Гундяевым) питает извращенную страсть к африканцам или лелеет коварные планы их массового завоза в Россию и для того приучает паству любить черных братьев во Христе. Скорее всего, мы имеем дело со старой бюрократической традицией, унаследованной чиновниками РПЦ от своих гэбэшных кураторов.
Кого у нас чаще всего демонстрировали в качестве живых символов пролетарского интернационализма в пропагандистских фильмах типа «Цирк» и на пропагандистских же международных фестивалях молодежи? Правильно, негров, и это было вполне логично. Потому что чернокожие, с одной стороны, составляли изрядную часть населения европейских колоний, а с другой - подвергались расовой дискриминации в США. В ответ на обвинения в отсутствии в СССР демократических свобод было очень удобно срезать оппонентов классическим «А у вас негров вешают!», и разные Познеры этим регулярно пользовались.
Сейчас на дворе давно другая эпоха. СССР развалился, в Африке не осталось колоний, а в США на дискриминацию все чаще жалуются уже белые. Но старая советская школа агитпропа все еще дает о себе знать, и замполиты в рясах механически промывают мозги населению по шаблонам своих, давно вышедших на пенсию учителей.
Не думаю, что руководство Московской патриархии во главе с патриархом Кириллом (Гундяевым) питает извращенную страсть к африканцам или лелеет коварные планы их массового завоза в Россию и для того приучает паству любить черных братьев во Христе. Скорее всего, мы имеем дело со старой бюрократической традицией, унаследованной чиновниками РПЦ от своих гэбэшных кураторов.
Кого у нас чаще всего демонстрировали в качестве живых символов пролетарского интернационализма в пропагандистских фильмах типа «Цирк» и на пропагандистских же международных фестивалях молодежи? Правильно, негров, и это было вполне логично. Потому что чернокожие, с одной стороны, составляли изрядную часть населения европейских колоний, а с другой - подвергались расовой дискриминации в США. В ответ на обвинения в отсутствии в СССР демократических свобод было очень удобно срезать оппонентов классическим «А у вас негров вешают!», и разные Познеры этим регулярно пользовались.
Сейчас на дворе давно другая эпоха. СССР развалился, в Африке не осталось колоний, а в США на дискриминацию все чаще жалуются уже белые. Но старая советская школа агитпропа все еще дает о себе знать, и замполиты в рясах механически промывают мозги населению по шаблонам своих, давно вышедших на пенсию учителей.